1 Corinthians 3 Urdu - Revision history

Erasmus at 07:46, 31 July 2024

2024-07-31T07:46:57Z

←Older revision		Revision as of 07:46, 31 July 2024
Line 36:		Line 36:
	۹		۹

-	-کیونکہ ہم خُدا ~~کے ساتھ کام کرنے والے ہیں۔~~ تُم خُدا کی کھیتی اور خُدا کی عِمارت ہو	+	-کیونکہ ہم خُدا کی خدمت میں ہم خدمت ہیں: تُم خُدا کی کھیتی اور خُدا کی عِمارت ہو

	۱۰		۱۰

Erasmus at 05:41, 20 February 2024

2024-02-20T05:41:51Z

←Older revision		Revision as of 05:41, 20 February 2024
Line 8:		Line 8:
	۲		۲

-	-مَیں نے تُمہیں دُودھ پِلایا ~~اور کھانا نہ کھِلایا~~ کیونکہ تُم کو اُس کی برداشت نہ تھی بلکہ اب بھی برداشت نہیں	+	-مَیں نے تُمہیں گوشت نہ کھِلایا، پر دُودھ پِلایا: کیونکہ تُم کو اُس کی برداشت نہ تھی بلکہ اب بھی برداشت نہیں

	۳		۳

-	-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور ~~جھگڑا~~ ہے تو کیا تُم جسمانی نہیں ہُوئے اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟	+	-کیونکہ تم ابھی جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا، اور جدائیاں ہے تو کیا تُم جسمانی نہیں ہُوئے اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟

	۴		۴

-	-اِس لِئے کہ جب ایک کہتا ہے کہ مَیں پَولُؔس کا ہُوں اور دُوسرا کہتا ہے مَیں اپلّؔوس کا ہُوں تو کیا تُم ~~اِنسان~~ نہ ہُوئے؟	+	-اِس لِئے کہ جب ایک کہتا ہے کہ مَیں پَولُؔس کا ہُوں اور دُوسرا کہتا ہے مَیں اپلّؔوس کا ہُوں تو کیا تُم جسمانی نہ ہُوئے؟

	۵		۵

-	-اپُلّؔوس ~~کیا چِیز~~ ہے؟ ~~اور پَولُؔس کیا؟ خادِم۔~~ جِن کے وسِیلہ سے تُم اِیمان ~~لائے اور~~ ہر ایک ~~کی وہ حَیثِیت ہے جو خُداوند نے اُسے بخشی~~	+	-پَولُؔس کون، اور اپُلّؔوس کون ہے؟ خدمت کرنیوالے، جِن کے وسِیلہ سے تُم اِیمان لائے؛ سو بھی اِتنا جتنا خُداوند نے ہر ایک کو بخشا؟

	۶		۶
Line 64:		Line 64:
	۱۶		۱۶

-	-کیا تُم نہیں جانتے کہ تُم خُدا ~~کا مَقدِس~~ ہو اَور خُدا کا رُوح تُم میں بسا ہُئوا ہے؟	+	-کیا تُم نہیں جانتے کہ تُم خُدا کی ہیکل ہو اَور خُدا کا رُوح تُم میں بسا ہُئوا ہے؟

	۱۷		۱۷

-	-اگر کوئی خُدا ~~کے مَقدِس~~ کو ~~برباد~~ کرے گا تو خُدا اُس کو ~~برباد~~ کرے گا کیونکہ خُدا ~~کا مَقدِس~~ پاک ہے اور وہ ~~تُم~~ ہو	+	-اگر کوئی خُدا کی ہیکل کو بےحرمت کرے گا تو خُدا اُس کو تباہ کرے گا کیونکہ خُدا کی ہیکل پاک ہے اور وہ ہیکل تم ہو

	۱۸		۱۸
Line 88:		Line 88:
	۲۲		۲۲

-	-خواہ پَولُؔس ہو خواہ اپُلّؔوس۔ خواہ کیفؔا خواہ دُنیا۔ خواہ زِندگی خواہ مَوت۔ خواہ حال کی چِیزیں خواہ اِستِقبال کی	+	-خواہ پَولُؔس ہو خواہ اپُلّؔوس۔ خواہ کیفؔا خواہ دُنیا۔ خواہ زِندگی خواہ مَوت۔ خواہ حال کی چِیزیں خواہ اِستِقبال کی: سب تمہاری ہیں؛

	۲۳		۲۳

-	-~~سب تُمہاری ہیں~~ اور تُم مسِیح کے ہو اور مسِیح خُدا کا ہے </span></div></big>	+	-اور تُم مسِیح کے ہو اور مسِیح خُدا کا ہے </span></div></big>

	{{Donate}}		{{Donate}}

Erasmus at 12:23, 17 January 2022

2022-01-17T12:23:39Z

←Older revision		Revision as of 12:23, 17 January 2022
Line 4:		Line 4:
	۱		۱

-	-اور اَے ~~بھائیو~~! مَیں تُم سے اُس طرح کلام نہ کرسکا جِس طرح ~~رُوحانیوں~~ سے بلکہ جَیسے ~~جِسمانیوں~~ سے اور اُن میں جو مسِیح میں بچّے ہیں	+	-اور اَے بھائِیو! مَیں تُم سے اُس طرح کلام نہ کرسکا جِس طرح رُوحانِیوں سے بلکہ جَیسے جِسمانِیوں سے اور اُن میں جو مسِیح میں بچّے ہیں

	۲		۲
Line 12:		Line 12:
	۳		۳

-	-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا ہے تو کیا تُم ~~جِسمانی~~ نہیں ~~ہوئے~~ اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟	+	-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا ہے تو کیا تُم جسمانی نہیں ہُوئے اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟

	۴		۴

-	-اِس لِئے کہ جب ایک کہتا ہے کہ مَیں ~~پَولُسؔ~~ کا ہُوں اور دُوسرا کہتا ہے مَیں ~~اپلّوسؔ~~ کا ہُوں تو کیا تُم اِنسان نہ ہُوئے؟	+	-اِس لِئے کہ جب ایک کہتا ہے کہ مَیں پَولُؔس کا ہُوں اور دُوسرا کہتا ہے مَیں اپلّؔوس کا ہُوں تو کیا تُم اِنسان نہ ہُوئے؟

	۵		۵

-	-~~اپلّوسؔ~~ کیا چِیز ہے؟ اور ~~پَولُسؔ~~ کیا؟ خادِم۔ جِن کے وسِیلہ سے تُم اِیمان لائے اور ہر ایک کی وہ ~~حَیِثیت~~ ہے جو خُداوند نے اُسے بخشی	+	-اپُلّؔوس کیا چِیز ہے؟ اور پَولُؔس کیا؟ خادِم۔ جِن کے وسِیلہ سے تُم اِیمان لائے اور ہر ایک کی وہ حَیثِیت ہے جو خُداوند نے اُسے بخشی

	۶		۶

-	-مَیں نے درخت لگایا اور ~~اپلّوسؔ~~ نے پانی دِیا مگر بڑھایا خُدا نے	+	-مَیں نے درخت لگایا اور اپُلّؔوس نے پانی دِیا مگر بڑھایا خُدا نے

	۷		۷
Line 40:		Line 40:
	۱۰		۱۰

-	مَیں نے اُس ~~تَوفیِق~~ کے مُوافِق جو خُدا نے مُجھے بخشی دانا مِعمار کی طرح نیو رکھّی اور دُوسرا اُس پر عِمارت اُٹھاتا ہے۔ پس ہر ایک خبردار رہے کہ وہ کَیسی عِمارت اُٹھاتا ہے	+	مَیں نے اُس تَوفِیق کے مُوافِق جو خُدا نے مُجھے بخشی دانا مِعمار کی طرح نیو رکھّی اور دُوسرا اُس پر عِمارت اُٹھاتا ہے۔ پس ہر ایک خبردار رہے کہ وہ کَیسی عِمارت اُٹھاتا ہے۔

	۱۱		۱۱

-	-کیونکہ سِوا اُس نیو کے جو پڑی ~~ہوئی~~ ہے اور وہ ~~یِسُوؔع~~ مسِیح ہے کوئی شخص دُوسری نہیں رکھ سکتا	+	-کیونکہ سِوا اُس نیو کے جو پڑی ہُوئی ہے اور وہ یِسُؔوع مسِیح ہے کوئی شخص دُوسری نہیں رکھ سکتا

	۱۲		۱۲
Line 56:		Line 56:
	۱۴		۱۴

-	-جِس کا کام اُس پر بنا ~~ہُؤا~~ باقی رہے گا وہ ~~اجر~~ پائے گا	+	-جِس کا کام اُس پر بنا ہُئوا باقی رہے گا وہ اَجر پائے گا

	۱۵		۱۵

-	-اور جِس کا کام جل جائے گا وہ نُقصان اُٹھائے گا لیکن خُود بچ جائے گا مگر ~~جلتے جلتے~~	+	-اور جِس کا کام جَل جائے گا وہ نُقصان اُٹھائے گا لیکن خُود بچ جائے گا مگر جَلتے جَلتے

	۱۶		۱۶

-	-کیا تُم نہیں جانتے کہ تُم خُدا کا مَقدِس ہو ~~اور~~ خُدا کا رُوح تُم میں بسا ~~ہُؤا~~ ہے؟	+	-کیا تُم نہیں جانتے کہ تُم خُدا کا مَقدِس ہو اَور خُدا کا رُوح تُم میں بسا ہُئوا ہے؟

	۱۷		۱۷
Line 88:		Line 88:
	۲۲		۲۲

-	-خواہ ~~پَولُسؔ~~ ہو خواہ ~~اپلّوسؔ۔~~ خواہ کیفؔا خواہ دُنیا۔ خواہ زِندگی خواہ مَوت۔ خواہ حال کی چِیزیں خواہ ~~اِستقبال~~ کی	+	-خواہ پَولُؔس ہو خواہ اپُلّؔوس۔ خواہ کیفؔا خواہ دُنیا۔ خواہ زِندگی خواہ مَوت۔ خواہ حال کی چِیزیں خواہ اِستِقبال کی

	۲۳		۲۳

Hoskier at 17:26, 19 November 2018

2018-11-19T17:26:26Z

←Older revision		Revision as of 17:26, 19 November 2018
Line 12:		Line 12:
	۳		۳

-	-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا ~~اور پھوٹ~~ ہے تو کیا تُم جِسمانی نہیں ہوئے اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟	+	-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا ہے تو کیا تُم جِسمانی نہیں ہوئے اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟

	۴		۴

Erasmus at 09:26, 24 November 2016

2016-11-24T09:26:29Z

←Older revision		Revision as of 09:26, 24 November 2016
Line 1:		Line 1:
		+	{{Books of the New Testament Urdu}}
	<big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;">		<big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;">

Line 92:		Line 93:

	-سب تُمہاری ہیں اور تُم مسِیح کے ہو اور مسِیح خُدا کا ہے </span></div></big>		-سب تُمہاری ہیں اور تُم مسِیح کے ہو اور مسِیح خُدا کا ہے </span></div></big>
		+
		+	{{Donate}}

Erasmus at 05:45, 1 November 2016

2016-11-01T05:45:17Z

←Older revision		Revision as of 05:45, 1 November 2016
Line 3:		Line 3:
	۱		۱

-	-اور اَے بھائیو! مَیں تُم سے اُس طرح کلام نہ کرسکا جِس طرح رُوحانیوں سے بلکہ جَیسے ~~جِسمانِیوں~~ سے اور اُن میں جو ~~مسیِح~~ میں بچّے ہیں	+	-اور اَے بھائیو! مَیں تُم سے اُس طرح کلام نہ کرسکا جِس طرح رُوحانیوں سے بلکہ جَیسے جِسمانیوں سے اور اُن میں جو مسِیح میں بچّے ہیں

	۲		۲
Line 11:		Line 11:
	۳		۳

-	-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا اور پھوٹ ہے تو کیا تُم جِسمانی نہیں ~~ہُوئے~~ اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟	+	-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا اور پھوٹ ہے تو کیا تُم جِسمانی نہیں ہوئے اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟

	۴		۴

-	-اِس لِئے کہ جب ایک کہتا ہے کہ مَیں پَولُسؔ کا ہُوں اور دُوسرا کہتا ہے کہ مَیں اپلّوسؔ کا ہُوں تو کیا تُم اِنسان نہ ہُوئے؟	+	-اِس لِئے کہ جب ایک کہتا ہے کہ مَیں پَولُسؔ کا ہُوں اور دُوسرا کہتا ہے مَیں اپلّوسؔ کا ہُوں تو کیا تُم اِنسان نہ ہُوئے؟

	۵		۵
Line 32:		Line 32:

	-لگانے والا اور پانی دینے والا دونوں ایک ہیں لیکن ہر ایک اپنا اجر اپنی محِنت کے مُوافِق پائے گا		-لگانے والا اور پانی دینے والا دونوں ایک ہیں لیکن ہر ایک اپنا اجر اپنی محِنت کے مُوافِق پائے گا
-

	۹		۹
Line 44:		Line 43:
	۱۱		۱۱

-	-کیونکہ سِوا اُس نیو کے جو پڑی ~~ہُوئی~~ ہے اور وہ ~~یِسُوع مسیِح~~ ہے کوئی شخص دُوسری نہیں رکھ سکتا	+	-کیونکہ سِوا اُس نیو کے جو پڑی ہوئی ہے اور وہ یِسُوؔع مسِیح ہے کوئی شخص دُوسری نہیں رکھ سکتا

	۱۲		۱۲

-	-اور اگر کوئی اُس نیو پر سونا یا چاندی یا بیش قِیمت ~~پتھّروں~~ یا لکڑی یا گھاس یا ~~بھُوسے~~ کا ردا رکھّے	+	-اور اگر کوئی اُس نیو پر سونا یا چاندی یا بیش قِیمت پتّھروں یا لکڑی یا گھاس یا بُھوسے کا ردا رکھّے

	۱۳		۱۳
Line 84:		Line 83:
	۲۱		۲۱

-	-پس ~~آدمیوں~~ پر کوئی فخر نہ کرے کیونکہ سب چِیزیں تُمہاری ہیں	+	-پس آدمِیوں پر کوئی فخر نہ کرے کیونکہ سب چِیزیں تُمہاری ہیں

	۲۲		۲۲

-	-خواہ پَولُسؔ ہو خواہ اپلّوسؔ۔ خواہ ~~کیؔفا~~ خواہ دُنیا۔ خواہ زِندگی خواہ مَوت۔ خواہ حال کی چِیزیں خواہ اِستقبال کی	+	-خواہ پَولُسؔ ہو خواہ اپلّوسؔ۔ خواہ کیفؔا خواہ دُنیا۔ خواہ زِندگی خواہ مَوت۔ خواہ حال کی چِیزیں خواہ اِستقبال کی

	۲۳		۲۳

-	-سب تُمہاری ہیں اور تُم ~~مسیِح~~ کے ہو اور ~~مسیِح~~ خُدا کا ہے </span></div></big>	+	-سب تُمہاری ہیں اور تُم مسِیح کے ہو اور مسِیح خُدا کا ہے </span></div></big>

Erasmus: New page:
۱ -اور اَے بھائیو! مَیں تُم سے اُس طرح کلام نہ کرسکا جِ...

2016-07-19T11:09:49Z

New page: <big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;"> ۱ -اور اَے بھائیو! مَیں تُم سے اُس طرح کلام نہ کرسکا جِ...

New page

<big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;">

۱

-اور اَے بھائیو! مَیں تُم سے اُس طرح کلام نہ کرسکا جِس طرح رُوحانیوں سے بلکہ جَیسے جِسمانِیوں سے اور اُن میں جو مسیِح میں بچّے ہیں

۲

-مَیں نے تُمہیں دُودھ پِلایا اور کھانا نہ کھِلایا کیونکہ تُم کو اُس کی برداشت نہ تھی بلکہ اب بھی برداشت نہیں

۳

-کیونکہ ابھی تک جِسمانی ہو۔ اِس لِئے کہ جب تُم میں حسد اور جھگڑا اور پھوٹ ہے تو کیا تُم جِسمانی نہیں ہُوئے اور اِنسانی طرِیق پر نہ چلے؟

۴

-اِس لِئے کہ جب ایک کہتا ہے کہ مَیں پَولُسؔ کا ہُوں اور دُوسرا کہتا ہے کہ مَیں اپلّوسؔ کا ہُوں تو کیا تُم اِنسان نہ ہُوئے؟

۵

-اپلّوسؔ کیا چِیز ہے؟ اور پَولُسؔ کیا؟ خادِم۔ جِن کے وسِیلہ سے تُم اِیمان لائے اور ہر ایک کی وہ حَیِثیت ہے جو خُداوند نے اُسے بخشی

۶

-مَیں نے درخت لگایا اور اپلّوسؔ نے پانی دِیا مگر بڑھایا خُدا نے

۷

-پس نہ لگانے والا کُچھ چِیز ہے نہ پانی دینے والا مگر خُدا جو بڑھانے والا ہے

۸

-لگانے والا اور پانی دینے والا دونوں ایک ہیں لیکن ہر ایک اپنا اجر اپنی محِنت کے مُوافِق پائے گا

۹

-کیونکہ ہم خُدا کے ساتھ کام کرنے والے ہیں۔ تُم خُدا کی کھیتی اور خُدا کی عِمارت ہو

۱۰

مَیں نے اُس تَوفیِق کے مُوافِق جو خُدا نے مُجھے بخشی دانا مِعمار کی طرح نیو رکھّی اور دُوسرا اُس پر عِمارت اُٹھاتا ہے۔ پس ہر ایک خبردار رہے کہ وہ کَیسی عِمارت اُٹھاتا ہے

۱۱

-کیونکہ سِوا اُس نیو کے جو پڑی ہُوئی ہے اور وہ یِسُوع مسیِح ہے کوئی شخص دُوسری نہیں رکھ سکتا

۱۲

-اور اگر کوئی اُس نیو پر سونا یا چاندی یا بیش قِیمت پتھّروں یا لکڑی یا گھاس یا بھُوسے کا ردا رکھّے

۱۳

-تو اُس کا کام ظاہِر ہو جائے گا کیونکہ جو دِن آگ کے ساتھ ظاہِر ہوگا وہ اُس کام کو بتا دے گا اور وہ آگ خُود ہر ایک کا کام آزما لے گی کہ کَیسا ہے

۱۴

-جِس کا کام اُس پر بنا ہُؤا باقی رہے گا وہ اجر پائے گا

۱۵

-اور جِس کا کام جل جائے گا وہ نُقصان اُٹھائے گا لیکن خُود بچ جائے گا مگر جلتے جلتے

۱۶

-کیا تُم نہیں جانتے کہ تُم خُدا کا مَقدِس ہو اور خُدا کا رُوح تُم میں بسا ہُؤا ہے؟

۱۷

-اگر کوئی خُدا کے مَقدِس کو برباد کرے گا تو خُدا اُس کو برباد کرے گا کیونکہ خُدا کا مَقدِس پاک ہے اور وہ تُم ہو

۱۸

-کوئی اپنے آپ کو فریب نہ دے۔ اگر کوئی تُم میں اپنے آپ کو اِس جہان میں حکِیم سمجھے تو بیوُقُوف بنے تاکہ حکِیم ہو جائے

۱۹

-کیونکہ دُنیا کی حِکمت خُدا کے نزدِیک بیوُقُوفی ہے۔ چُنانچہ لِکھا ہے کہ وہ حکِیموں کو اُن ہی کی چالاکی میں پھنسا دیتا ہے

۲۰

-اور یہ بھی کہ خُداوند حکِیموں کے خیالوں کو جانتا ہے کہ باطِل ہیں

۲۱

-پس آدمیوں پر کوئی فخر نہ کرے کیونکہ سب چِیزیں تُمہاری ہیں

۲۲

-خواہ پَولُسؔ ہو خواہ اپلّوسؔ۔ خواہ کیؔفا خواہ دُنیا۔ خواہ زِندگی خواہ مَوت۔ خواہ حال کی چِیزیں خواہ اِستقبال کی

۲۳

-سب تُمہاری ہیں اور تُم مسیِح کے ہو اور مسیِح خُدا کا ہے </span></div></big>