Romans 11:16
From Textus Receptus
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* ''' Romans 11:16 ''' For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches. | * ''' Romans 11:16 ''' For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches. | ||
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| - | * '''[[ Romans 11:16 | + | * '''[[ Romans 11:16 King James Version 2016|Romans 11:16]]''' Because if the firstfruit is holy, the lump is also holy; and if the root is holy, so are the branches. |
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* [[1590 AD|1590]] (Beza Octavo 4th) | * [[1590 AD|1590]] (Beza Octavo 4th) | ||
* [[1598 AD|1598]] (Beza 4th) | * [[1598 AD|1598]] (Beza 4th) | ||
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* [[1604 AD|1604]] (Beza Octavo 5th) | * [[1604 AD|1604]] (Beza Octavo 5th) | ||
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* [[1380 AD|1380]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | * [[1380 AD|1380]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
| - | * [[1395 AD|1395]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | + | * [[1395 AD|1395]] For if a litil part of that that is tastid be hooli, the hool gobet is hooli; and if the roote is hooli, also the braunchis. ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) |
| - | * [[1534 AD|1534]] ([[Tyndale Bible]] by [[William Tyndale]]) | + | * [[1534 AD|1534]] For yf one pece be holy the whole heepe is holy. And yf the rote be holy the braunches are holy also. ([[Tyndale Bible]] by [[William Tyndale]]) |
| - | * [[1535 AD|1535]] (Coverdale Bible) | + | * [[1535 AD|1535]] Yf the begynnynge be holy, then is all ye dowe holy: and yf the rote be holy, then are the braunches holy also. (Coverdale Bible) |
* [[1539 AD|1539]] ([[Great Bible]] First Edition - [[Miles Coverdale]]) | * [[1539 AD|1539]] ([[Great Bible]] First Edition - [[Miles Coverdale]]) | ||
| - | * [[1540 AD|1540]] ([[Great Bible]] Second Edition - [[Miles Coverdale]]) | + | * [[1540 AD|1540]] For yf one pece be holy, þe whole heepe is holy. And yf the rote be holy, þe braunches shalbe holy also. ([[Great Bible]] Second Edition - [[Miles Coverdale]]) |
| - | * [[1549 AD|1549]] ([[Matthew's Bible]] - [[John Rogers]]) | + | * [[1549 AD|1549]] For yf one piece be holye, the whole heape is holy & yf the rose be holy, þe braunches are holy also. ([[Matthew's Bible]] - [[John Rogers]]) |
* [[1557 AD|1557]] (Geneva [[1557 AD|1557]]) | * [[1557 AD|1557]] (Geneva [[1557 AD|1557]]) | ||
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| - | * [[1568 AD|1568]] ([[Bishop's Bible]] First Edition | + | * [[1568 AD|1568]] For yf the first fruites be holy, ye whole lumpe also [is holy.] And yf the roote be holy, the braunches also. ([[Bishop's Bible]] First Edition |
* [[1582 AD|1582]] (Rheims [[1582 AD|1582]]) | * [[1582 AD|1582]] (Rheims [[1582 AD|1582]]) | ||
| - | * [[1587 AD|1587]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | + | * [[1587 AD|1587]] For if the first fruites be holy, so is the whole lumpe: and if the roote be holy, so are the branches. ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] |
* [[1599 AD|1599]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | * [[1599 AD|1599]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | ||
| - | * [[1611 AD|1611]] ([[King James Version]]) | + | * [[1611 AD|1611]] For if the first fruite bee holy, the lumpe is also holy: and if the root be holy, so are the branches. ([[King James Version]]) |
| - | * [[1729 AD|1729]] ([[Mace New Testament]]) | + | * [[1729 AD|1729]] Now if the first-fruits be holy, so is the whole product: and if the root be holy, so are the branches. ([[Mace New Testament]]) |
| - | * [[1745 AD|1745]] (Mr. Whiston's Primitive New Testament) | + | * [[1745 AD|1745]] For if the first-fruit be holy, the lump is so also: and if the root be holy, so are the branches. (Mr. Whiston's Primitive New Testament) |
* [[1762 AD|1762]] ([[King James Version]]) | * [[1762 AD|1762]] ([[King James Version]]) | ||
| - | * [[1769 AD|1769]] ([[King James Version]] - [[Benjamin Blayney]]) | + | * [[1769 AD|1769]] For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches. ([[King James Version]] - [[Benjamin Blayney]]) |
| - | * [[1770 AD|1770]] (Worsley Version by John Worsley) | + | * [[1770 AD|1770]] Now if the first-fruits be holy, so is the whole heap: and if the root be holy, so are the branches. (Worsley Version by John Worsley) |
| - | * [[1790 AD|1790]] (Wesley Version by John Wesley) | + | * [[1790 AD|1790]] For if the first fruits be holy, so is the lump: and if the root be holy, so are the branches. (Wesley Version by John Wesley) |
| - | * [[1795 AD|1795]] (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis) | + | * [[1795 AD|1795]] Now if the first fruits be holy, so is the mass: and if the root be holy, so are the branches. (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis) |
| - | * [[1833 AD|1833]] (Webster Version - by [[Noah Webster]]) | + | * [[1833 AD|1833]] For if the first fruit is holy, the lump is also holy: and if the root is holy, so are the branches. (Webster Version - by [[Noah Webster]]) |
| - | * [[1835 AD|1835]] (Living Oracles by Alexander Campbell) | + | * [[1835 AD|1835]] Moreover, if the first fruit be holy, the mass is also holy; and if the root be holy, so are the branches. (Living Oracles by Alexander Campbell) |
| - | * [[1849 AD|1849]] ([[Etheridge Translation]] by [[John Etheridge]]) | + | * [[1849 AD|1849]] For if the first-fruits be holy, (so) also (will be) the mass; and if the root be holy, (so) also the branches. ([[Etheridge Translation]] by [[John Etheridge]]) |
* [[1850 AD|1850]] ([[King James Version]] by Committee) | * [[1850 AD|1850]] ([[King James Version]] by Committee) | ||
| - | * [[1851 AD|1851]] (Murdock Translation) | + | * [[1851 AD|1851]] For, if the first-fruits [are] holy, then the mass [is] also: and if the root is holy, then also the branches. (Murdock Translation) |
* [[1855 AD|1855]] [[Calvin Bible]] by the [[Calvin Translation Society]] | * [[1855 AD|1855]] [[Calvin Bible]] by the [[Calvin Translation Society]] | ||
| - | * [[1858 AD|1858]] (The New Testament Translated from the Original Greek by [[Leicester Sawyer]]) | + | * [[1858 AD|1858]] And if the first fruit is holy, the mass is also; and if the root is holy, the branches also are. (The New Testament Translated from the Original Greek by [[Leicester Sawyer]]) |
| - | * [[1865 AD|1865]] ([[The Emphatic Diaglott]] by [[Benjamin Wilson]]) | + | * [[1865 AD|1865]] If and the first-fruit holy, also the mixture; and if the root holy, also the branches. ([[The Emphatic Diaglott]] by [[Benjamin Wilson]]) |
| - | * [[1865 AD|1865]] (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union) | + | * [[1865 AD|1865]] And if the first-fruit is holy, so also is the lump; and if the root is holy, so also are the branches. (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union) |
| - | * [[1869 AD|1869]] (Noyes Translation by George Noyes) | + | * [[1869 AD|1869]] And if the first portion of the dough is holy, so also will be the lump; and if the root is holy, so will be the branches. (Noyes Translation by George Noyes) |
| - | * [[1873 AD|1873]] ([[King James Version]]) by [[Frederick Scrivener]]) | + | * [[1873 AD|1873]] For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches. ([[King James Version]]) by [[Frederick Scrivener]]) |
| - | * [[1885 AD|1885]] (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor) | + | * [[1885 AD|1885]] And if the firstfruit is holy, so is the lump: and if the root is holy, so are the branches. (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor) |
| - | * [[1890 AD|1890]] (Darby Version 1890 by [[John Darby]]) | + | * [[1890 AD|1890]] Now if the first-fruit [be] holy, the lump also; and if the root [be] holy, the branches also. (Darby Version 1890 by [[John Darby]]) |
| - | * [[1898 AD|1898]] ([[Young's Literal Translation]] by [[Robert Young]]) | + | * [[1898 AD|1898]] and if the first-fruit `is' holy, the lump also; and if the root `is' holy, the branches also. ([[Young's Literal Translation]] by [[Robert Young]]) |
| - | * [[1901 AD|1901]] ([[American Standard Version]] - [[Philip Schaff]]) | + | * [[1901 AD|1901]] And if the firstfruit is holy, so is the lump: and if the root is holy, so are the branches. ([[American Standard Version]] - [[Philip Schaff]]) |
| - | * [[1902 AD|1902]] (The Emphasised Bible Rotherham Version) | + | * [[1902 AD|1902]] If, moreover, the firstfruit [is] holy, the lump [shall be] also; and, if the root [is] holy, the branches [shall be] also. (The Emphasised Bible Rotherham Version) |
| - | * [[1902 AD|1902]] (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey) | + | * [[1902 AD|1902]] But if the first fruit was holy, the lump is also: if the root was holy, the branches are also. (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey) |
| - | * [[1904 AD|1904]] (The New Testament: Revised and Translated by [[Adolphus Worrell]]) | + | * [[1904 AD|1904]] And, if the first-fruit is holy, so also is the lump; and, if the root is holy, so also are the branches. (The New Testament: Revised and Translated by [[Adolphus Worrell]]) |
| - | * [[1904 AD|1904]] (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs) | + | * [[1904 AD|1904]] If the first handful of dough in holy, so is the whole mass; and if the root is holy, so are the branches. (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs) |
* [[1911 AD|1911]] (Syrus Scofield) | * [[1911 AD|1911]] (Syrus Scofield) | ||
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* [[1912 AD|1912]] (Weymouth New Testament) | * [[1912 AD|1912]] (Weymouth New Testament) | ||
| - | * [[1918 AD|1918]] (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson) | + | * [[1918 AD|1918]] But if the firstfruit is holy, so also the lump; and if the root is holy, so also the branches. (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson) |
* [[1923 AD|1923]] (Edgar Goodspeed) | * [[1923 AD|1923]] (Edgar Goodspeed) | ||
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====[[Arabic]]==== | ====[[Arabic]]==== | ||
| - | * <big></big>(Arabic Smith & Van Dyke) | + | * وان كانت الباكورة مقدسة فكذلك العجين. وان كان الاصل مقدسا فكذلك الاغصان. <big></big>(Arabic Smith & Van Dyke) |
====[[Aramaic]]==== | ====[[Aramaic]]==== | ||
| - | * <big></big>(Aramaic Peshitta) | + | * ܘܐܢ ܕܝܢ ܪܫܝܬܐ ܩܕܝܫܐ ܐܦ ܓܒܝܠܬܐ ܘܐܢ ܥܩܪܐ ܩܕܝܫ ܗܘ ܐܦ ܤܘܟܐ <big></big>(Aramaic Peshitta) |
====[[Basque]]==== | ====[[Basque]]==== | ||
| - | * | + | * Eta baldin primitiác saindu badirade, bayeta orhea: eta baldin erroa saindu bada, bayeta adarrac. |
====[[Bulgarian]]==== | ====[[Bulgarian]]==== | ||
| - | * [[1940 AD|1940]] (Bulgarian Bible) | + | * [[1940 AD|1940]] А ако първото [от тестото] е свето, то и [цялото] засяване е [свето]; и ако коренът е свет, то и клоните [са свети]. (Bulgarian Bible) |
====[[Chinese]]==== | ====[[Chinese]]==== | ||
| - | * 1 (Chinese Union Version (Simplified)) | + | * 1 所 献 的 新 面 若 是 圣 洁 ， 全 团 也 就 圣 洁 了 ； 树 根 若 是 圣 洁 ， 树 枝 也 就 圣 洁 了 。 (Chinese Union Version (Simplified)) |
| - | * 1 (Chinese Union Version (Traditional)) | + | * 1 所 獻 的 新 麵 若 是 聖 潔 ， 全 團 也 就 聖 潔 了 ； 樹 根 若 是 聖 潔 ， 樹 枝 也 就 聖 潔 了 。 (Chinese Union Version (Traditional)) |
====[[French]]==== | ====[[French]]==== | ||
| - | * (French Darby) | + | * Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. (French Darby) |
| - | * [[1744 AD|1744]] (Martin 1744) | + | * [[1744 AD|1744]] Or si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. (Martin 1744) |
| - | * [[1744 AD|1744]] (Ostervald 1744) | + | * [[1744 AD|1744]] Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les rameaux le sont également. (Ostervald 1744) |
====[[German]]==== | ====[[German]]==== | ||
| - | * [[1545 AD|1545]] (Luther 1545) | + | * [[1545 AD|1545]] Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig, und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig. (Luther 1545) |
| - | * [[1871 AD|1871]] (Elberfelder 1871) | + | * [[1871 AD|1871]] Wenn aber der Erstling heilig ist, so auch die Masse; (O. der Teig) und wenn die Wurzel heilig ist, so auch die Zweige. (Elberfelder 1871) |
| - | * [[1912 AD|1912]] (Luther 1912) | + | * [[1912 AD|1912]] Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig; und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig. (Luther 1912) |
====[[Italian]]==== | ====[[Italian]]==== | ||
| - | * [[1649 AD|1649]](Giovanni Diodati Bible 1649) | + | * [[1649 AD|1649]] Ora, se le primizie son sante, la massa ancora è santa; e se la radice è santa, i rami ancora son santi.(Giovanni Diodati Bible 1649) |
| - | * [[1927 AD|1927]] (Riveduta Bible 1927) | + | * [[1927 AD|1927]] E se la primizia è santa, anche la massa è santa; e se la radice è santa, anche i rami son santi. (Riveduta Bible 1927) |
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====[[Latin]]==== | ====[[Latin]]==== | ||
| - | * [[Latin Vulgate]] | + | * quod si delibatio sancta est et massa et si radix sancta et rami [[Latin Vulgate]] |
* [[1527 AD|1527]] (Erasmus 1527) | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus 1527) | ||
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====[[Romainian]]==== | ====[[Romainian]]==== | ||
| - | * [[2010 AD|2010]] (Biblia Traducerea Fidela în limba româna) | + | * [[2010 AD|2010]] Iar dacă cele dintîi roade sînt sfinte, şi plămădeala este sfîntă; şi dacă rădăcina este sfîntă, şi ramurile sînt sfinte. (Biblia Traducerea Fidela în limba româna) |
====[[Russian]]==== | ====[[Russian]]==== | ||
| - | * [[1876 AD|1876]] [[Russian Synodal Version]] | + | * [[1876 AD|1876]] Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. [[Russian Synodal Version]] |
| - | Phonetically: | + | Phonetically: |
====[[Spanish]]==== | ====[[Spanish]]==== | ||
| - | * (RVG Spanish) | + | * Y si el primer fruto es santo, también lo es el todo, y si la raíz es santa, también lo son las ramas. (RVG Spanish) |
====[[Swedish]]==== | ====[[Swedish]]==== | ||
| - | * [[1917 AD|1917]] (Swedish - Svenska 1917) | + | * [[1917 AD|1917]] Om förstlingsbrödet är heligt, så är ock hela degen helig; och om roten är helig, så äro ock grenarna heliga. (Swedish - Svenska 1917) |
====[[Tagalog]]==== | ====[[Tagalog]]==== | ||
| - | * [[1905 AD|1905]] (Ang Dating Biblia 1905) | + | * [[1905 AD|1905]] At kung ang pangunahing bunga ay banal, ay gayon din ang lahat: at kung ang ugat ay banal, ay gayon din ang mga sanga. (Ang Dating Biblia 1905) |
====[[Tok Pisin]]==== | ====[[Tok Pisin]]==== | ||
| Line 280: | Line 279: | ||
====[[Vietnamese]]==== | ====[[Vietnamese]]==== | ||
| - | * [[1934 AD|1934]] (VIET) | + | * [[1934 AD|1934]] Vả, nếu trái đầu mùa là thánh, thì cả đồng cũng thánh; và nếu rễ là thánh, thì các nhánh cũng thánh. (VIET) |
==See Also== | ==See Also== | ||
| Line 286: | Line 285: | ||
==External Links== | ==External Links== | ||
| + | * [http://www.standardbearers.net/uploads/Ahaziahs_Age_Upon_His_Accession_Chronology_of_the_OT_Dr_Floyd_Nolen_Jones_PhD_ThD.pdf Ahaziahs Age Upon His Accession Chronology of the OT] by Dr. Floyd Nolen Jones | ||
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Current revision
- ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 11:16 εἰ δὲ ἡ ἀπαρχὴ ἁγία καὶ τὸ φύραμα· καὶ εἰ ἡ ῥίζα ἁγία καὶ οἱ κλάδοι
(Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- Romans 11:16 For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches.
(King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
- Romans 11:16 Because if the firstfruit is holy, the lump is also holy; and if the root is holy, so are the branches.
(King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
Greek
Textus Receptus
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 (Beza 4th)
See Also Romans 11:16 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 (? ????? ???T???)
Other Greek
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 (Westcott & Hort)
- (Greek orthodox Church)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1395 For if a litil part of that that is tastid be hooli, the hool gobet is hooli; and if the roote is hooli, also the braunchis. (Wyclif's Bible by John Wycliffe)
- 1534 For yf one pece be holy the whole heepe is holy. And yf the rote be holy the braunches are holy also. (Tyndale Bible by William Tyndale)
- 1535 Yf the begynnynge be holy, then is all ye dowe holy: and yf the rote be holy, then are the braunches holy also. (Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 For yf one pece be holy, þe whole heepe is holy. And yf the rote be holy, þe braunches shalbe holy also. (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1549 For yf one piece be holye, the whole heape is holy & yf the rose be holy, þe braunches are holy also. (Matthew's Bible - John Rogers)
- 1560 (Geneva Bible) First Edition
- 1568 For yf the first fruites be holy, ye whole lumpe also [is holy.] And yf the roote be holy, the braunches also. (Bishop's Bible First Edition
- 1587 For if the first fruites be holy, so is the whole lumpe: and if the roote be holy, so are the branches. (Geneva Bible) by William Whittingham
- 1611 For if the first fruite bee holy, the lumpe is also holy: and if the root be holy, so are the branches. (King James Version)
- 1729 Now if the first-fruits be holy, so is the whole product: and if the root be holy, so are the branches. (Mace New Testament)
- 1745 For if the first-fruit be holy, the lump is so also: and if the root be holy, so are the branches. (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1769 For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches. (King James Version - Benjamin Blayney)
- 1770 Now if the first-fruits be holy, so is the whole heap: and if the root be holy, so are the branches. (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 For if the first fruits be holy, so is the lump: and if the root be holy, so are the branches. (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 Now if the first fruits be holy, so is the mass: and if the root be holy, so are the branches. (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 For if the first fruit is holy, the lump is also holy: and if the root is holy, so are the branches. (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 Moreover, if the first fruit be holy, the mass is also holy; and if the root be holy, so are the branches. (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1849 For if the first-fruits be holy, (so) also (will be) the mass; and if the root be holy, (so) also the branches. (Etheridge Translation by John Etheridge)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 For, if the first-fruits [are] holy, then the mass [is] also: and if the root is holy, then also the branches. (Murdock Translation)
- 1858 And if the first fruit is holy, the mass is also; and if the root is holy, the branches also are. (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 If and the first-fruit holy, also the mixture; and if the root holy, also the branches. (The Emphatic Diaglott by Benjamin Wilson)
- 1865 And if the first-fruit is holy, so also is the lump; and if the root is holy, so also are the branches. (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 And if the first portion of the dough is holy, so also will be the lump; and if the root is holy, so will be the branches. (Noyes Translation by George Noyes)
- 1873 For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches. (King James Version) by Frederick Scrivener)
- 1885 And if the firstfruit is holy, so is the lump: and if the root is holy, so are the branches. (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 Now if the first-fruit [be] holy, the lump also; and if the root [be] holy, the branches also. (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1898 and if the first-fruit `is' holy, the lump also; and if the root `is' holy, the branches also. (Young's Literal Translation by Robert Young)
- 1901 And if the firstfruit is holy, so is the lump: and if the root is holy, so are the branches. (American Standard Version - Philip Schaff)
- 1902 If, moreover, the firstfruit [is] holy, the lump [shall be] also; and, if the root [is] holy, the branches [shall be] also. (The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 But if the first fruit was holy, the lump is also: if the root was holy, the branches are also. (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 And, if the first-fruit is holy, so also is the lump; and, if the root is holy, so also are the branches. (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 If the first handful of dough in holy, so is the whole mass; and if the root is holy, so are the branches. (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 (Weymouth New Testament)
- 1918 But if the firstfruit is holy, so also the lump; and if the root is holy, so also the branches. (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1995 (New American Standard Bible) (©1995)
- (BBE)
- (Holman Christian Standard Bible)
- (21st Century King James Version)
- (Common English Bible)
- (GOD’S WORD Translation)
- (Contemporary English Version)
- (New Living Translation)
- (Amplified Bible)
- (The Message)
- (New International Reader's Version)
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- وان كانت الباكورة مقدسة فكذلك العجين. وان كان الاصل مقدسا فكذلك الاغصان. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- ܘܐܢ ܕܝܢ ܪܫܝܬܐ ܩܕܝܫܐ ܐܦ ܓܒܝܠܬܐ ܘܐܢ ܥܩܪܐ ܩܕܝܫ ܗܘ ܐܦ ܤܘܟܐ (Aramaic Peshitta)
Basque
- Eta baldin primitiác saindu badirade, bayeta orhea: eta baldin erroa saindu bada, bayeta adarrac.
Bulgarian
- 1940 А ако първото [от тестото] е свето, то и [цялото] засяване е [свето]; и ако коренът е свет, то и клоните [са свети]. (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 所 献 的 新 面 若 是 圣 洁 ， 全 团 也 就 圣 洁 了 ； 树 根 若 是 圣 洁 ， 树 枝 也 就 圣 洁 了 。 (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 所 獻 的 新 麵 若 是 聖 潔 ， 全 團 也 就 聖 潔 了 ； 樹 根 若 是 聖 潔 ， 樹 枝 也 就 聖 潔 了 。 (Chinese Union Version (Traditional))
French
- Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. (French Darby)
- 1744 Or si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. (Martin 1744)
- 1744 Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les rameaux le sont également. (Ostervald 1744)
German
- 1545 Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig, und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig. (Luther 1545)
- 1871 Wenn aber der Erstling heilig ist, so auch die Masse; (O. der Teig) und wenn die Wurzel heilig ist, so auch die Zweige. (Elberfelder 1871)
- 1912 Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig; und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig. (Luther 1912)
Italian
- 1649 Ora, se le primizie son sante, la massa ancora è santa; e se la radice è santa, i rami ancora son santi.(Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 E se la primizia è santa, anche la massa è santa; e se la radice è santa, anche i rami son santi. (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- quod si delibatio sancta est et massa et si radix sancta et rami Latin Vulgate
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 Iar dacă cele dintîi roade sînt sfinte, şi plămădeala este sfîntă; şi dacă rădăcina este sfîntă, şi ramurile sînt sfinte. (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- Y si el primer fruto es santo, también lo es el todo, y si la raíz es santa, también lo son las ramas. (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 Om förstlingsbrödet är heligt, så är ock hela degen helig; och om roten är helig, så äro ock grenarna heliga. (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 At kung ang pangunahing bunga ay banal, ay gayon din ang lahat: at kung ang ugat ay banal, ay gayon din ang mga sanga. (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 Vả, nếu trái đầu mùa là thánh, thì cả đồng cũng thánh; và nếu rễ là thánh, thì các nhánh cũng thánh. (VIET)
See Also
External Links
- Ahaziahs Age Upon His Accession Chronology of the OT by Dr. Floyd Nolen Jones
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List of New Testament lectionaries
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