К Римлянам 3 (RUSV)
From Textus Receptus
Current revision (15:40, 24 October 2011) (view source) |
|||
(One intermediate revision not shown.) | |||
Line 1: | Line 1: | ||
[[К Римлянам 3:1 (RUSV)|1]] Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания? | [[К Римлянам 3:1 (RUSV)|1]] Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания? | ||
- | + | [[К Римлянам 3:2 (RUSV)|2]] Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие. | |
- | + | [[К Римлянам 3:3 (RUSV)|3]] Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? | |
- | + | [[К Римлянам 3:4 (RUSV)|4]] Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем. | |
- | + | [[К Римлянам 3:5 (RUSV)|5]] Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]). | |
- | + | [[К Римлянам 3:6 (RUSV)|6]] Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир? | |
- | + | [[К Римлянам 3:7 (RUSV)|7]] Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника? | |
- | + | [[К Римлянам 3:8 (RUSV)|8]] И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых. | |
- | + | [[К Римлянам 3:9 (RUSV)|9]] Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, | |
- | + | [[К Римлянам 3:10 (RUSV)|10]] как написано: нет праведного ни одного; | |
- | + | [[К Римлянам 3:11 (RUSV)|11]] нет разумевающего; никто не ищет Бога; | |
- | + | [[К Римлянам 3:12 (RUSV)|12]] все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. | |
- | + | [[К Римлянам 3:13 (RUSV)|13]] Гортань их--открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. | |
- | + | [[К Римлянам 3:14 (RUSV)|14]] Уста их полны злословия и горечи. | |
- | + | [[К Римлянам 3:15 (RUSV)|15]] Ноги их быстры на пролитие крови; | |
- | + | [[К Римлянам 3:16 (RUSV)|16]] разрушение и пагуба на путях их; | |
- | + | [[К Римлянам 3:17 (RUSV)|17]] они не знают пути мира. | |
- | + | [[К Римлянам 3:18 (RUSV)|18]] Нет страха Божия перед глазами их. | |
- | + | [[К Римлянам 3:19 (RUSV)|19]] Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, | |
- | + | [[К Римлянам 3:20 (RUSV)|20]] потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. | |
- | + | [[К Римлянам 3:21 (RUSV)|21]] Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, | |
- | + | [[К Римлянам 3:22 (RUSV)|22]] правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, | |
- | + | [[К Римлянам 3:23 (RUSV)|23]] потому что все согрешили и лишены славы Божией, | |
- | + | [[К Римлянам 3:24 (RUSV)|24]] получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, | |
- | + | [[К Римлянам 3:25 (RUSV)|25]] которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, | |
- | + | [[К Римлянам 3:26 (RUSV)|26]] во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. | |
- | + | [[К Римлянам 3:27 (RUSV)|27]] Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. | |
- | + | [[К Римлянам 3:28 (RUSV)|28]] Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. | |
- | + | [[К Римлянам 3:29 (RUSV)|29]] Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, | |
- | + | [[К Римлянам 3:30 (RUSV)|30]] потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру. | |
- | + | [[К Римлянам 3:31 (RUSV)|31]] Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. |
Current revision
1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.
3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).
6 Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир?
7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 как написано: нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Гортань их--открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 Уста их полны злословия и горечи.
15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 разрушение и пагуба на путях их;
17 они не знают пути мира.
18 Нет страха Божия перед глазами их.
19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26 во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.