Romanos 3 (RVG)

From Textus Receptus

• 1 ¿Qué ventaja, pues, tiene el judío? ¿O de qué aprovecha la circuncisión?

• 2 Mucho, en todas maneras. Primero, porque ciertamente a ellos les ha sido confiada la palabra de Dios.

• 3 ¿Y qué si algunos de ellos no han creído? ¿La incredulidad de ellos hará nula la fe de Dios?

• 4 ¡En ninguna manera! Antes bien, sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando seas juzgado.

• 5 Y si nuestra injusticia encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? ( Hablo como hombre. )

• 6 ¡En ninguna manera! De otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?

• 7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador?

• 8 ¿Y por qué no decir ( como somos difamados, y algunos afirman que decimos ): Hagamos males para que vengan bienes? La condenación de los cuales es justa.

• 9 ¿Qué, pues? ¿Somos mejores que ellos? En ninguna manera; porque ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado.

• 10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno.

• 11 No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

• 12 Todos se desviaron del camino, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.

• 13 Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua engañan, veneno de áspides hay debajo de sus labios;

• 14 cuya boca está llena de maldición y de amargura;

• 15 sus pies, prestos para derramar sangre;

• 16 destrucción y miseria hay en sus caminos;

• 17 y el camino de paz no han conocido.

• 18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.

• 19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, a los que están bajo la ley lo dice; para que toda boca se tape, y todo el mundo sea hallado culpable delante de Dios.

• 20 Por tanto, por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de Él; pues por la ley es el conocimiento del pecado.

• 21 Mas ahora, aparte de la ley, la justicia de Dios es manifestada, siendo testificada por la ley y los profetas;

• 22 la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo, para todos y sobre todos los que creen; porque no hay diferencia;

• 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios;

• 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús;

• 25 a quien Dios ha puesto en propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia por la remisión de los pecados pasados, en la paciencia de Dios,

• 26 para manifestar su justicia en este tiempo; para que Él sea justo, y el que justifica al que cree en Jesús.

• 27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿De las obras? No, sino por la ley de la fe.

• 28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.

• 29 ¿ Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles.

• 30 Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe, a los de la incircuncisión.

• 31 ¿Entonces invalidamos la ley por la fe? ¡En ninguna manera! Antes bien, confirmamos la ley.