Revelation 4:8
From Textus Receptus
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| - | * '''[[Revelation | + | {{Verses in Revelation 4}} |
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| + | * '''[[Revelation 4:8 Greek NT: Beza's Textus Receptus (1598)|ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ 4:8]]''' [[2532|Καὶ]] [[4072|τέσσαρα]] [[2226|ζῶα]], [[1520|ἓν]] [[2596|καθ’]] [[1438|ἑαυτὸ]] [[2192|εἴχον]] [[303|ἀνὰ]] [[4420|πτέρυγας]] [[1803|ἕξ]] [[2943|κυκλόθεν]], [[2532|καὶ]] [[2081|ἔσωθεν]] [[1073|γέμοντα]] [[3788|ὀφθαλμῶν]]· [[2532|καὶ]] [[372|ἀνάπαυσιν]] [[3756|οὐκ]] [[2192|ἔχουσιν]] [[2250|ἡμέρας]] [[2532|καὶ]] [[3571|νυκτὸς]], [[3004|λέγοντα]], [[40|Ἅγιος]], [[40|ἅγιος]], [[40|ἅγιος]] [[2962|Κύριος]] [[3588|ὁ]] [[2316|Θεὸς]] [[3588|ὁ]] [[3841|παντοκράτωρ]], [[3588|Ὁ]] [[2258|ἦν]] [[2532|καὶ]] [[3588|Ὁ]] [[5607|ὢν]] [[2532|καὶ]] [[3588|Ὁ]] [[2064|ἐρχόμενος]]. (Checked) | ||
{{Textus Receptus 1598 Footer}} | {{Textus Receptus 1598 Footer}} | ||
| - | ''' Revelation 4:8 ''' And the four beasts had each of them six wings about him; and they were full of eyes within: and they rest not day and night, saying, Holy, holy, holy, Lord God Almighty, which was, and is, and is to come. | + | * ''' Revelation 4:8 ''' [[2532|And]] [[5064|the four]] [[2226|beasts]] [[2192|had]] [[303|each]] [[2596|of them]] [[1803|six]] [[4420|wings]] [[2943|about]] ''him''; [[2532|and]] ''they were'' [[1073|full]] [[3788|of eyes]] [[2081|within]]: [[2532|and]] [[372|they rest]] [[3756|not]] [[2250|day]] [[2532|and]] [[3571|night]], [[3004|saying]], [[40|Holy]], [[40|holy]], [[40|holy]], [[2962|Lord]] [[2316|God]] [[3841|Almighty]], [[3588|which]] [[2258|was]], [[2532|and]] [[5607|is]], [[2532|and]] [[2064|is to come]]. |
{{King James Version Pure Cambridge Edition Footer}} | {{King James Version Pure Cambridge Edition Footer}} | ||
| - | * '''[[Revelation 4:8 King James Version 2016|Revelation 4:8]]''' And the four creatures, each of them having six wings | + | * '''[[Revelation 4:8 King James Version 2016|Revelation 4:8]]''' [[2532|And]] [[5064|the four]] [[2226|creatures]], [[303|each]] [[2596|of them]] [[2192|having]] [[1803|six]] [[4420|wings]] [[2943|about]] ''him'', [[2532|also]] ''were'' [[1073|full]] [[3788|of eyes]] [[2081|inside]]. [[2532|And]] [[372|they]] [[3756|do not]] [[372|rest]] [[2250|day]] [[2532|or]] [[3571|night]], [[3004|saying]]: “[[40|Holy]], [[40|holy]], [[40|holy]], [[2962|Lord]] [[2316|God]] [[3841|Almighty]], [[3588|Who]] [[2258|was]] [[2532|and]] [[5607|is]] [[2532|and]] [[2064|is to come]]!” |
{{King James Version 2016 Edition}} | {{King James Version 2016 Edition}} | ||
| - | ==Textus Receptus== | + | |
| + | ==Interlinear== | ||
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| + | ==Commentary== | ||
| + | [[Image:Revelation 4.8 Minuscule 2049.JPG|250px|thumb|right|Revelation 4:8 in Minuscule 2049 [https://manuscripts.csntm.org/manuscript/View/GA_2049].]] | ||
| + | :[[Minuscule 2049]] is from the 16th century and is housed at the Hellenic Parliament Library, Athens in Greece. | ||
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| + | ===ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος=== | ||
| + | ====[[Chiastic structure]]==== | ||
| + | The pattern is also a [[Chiastic structure]]: | ||
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| + | :A.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος...Revelation 1:4 | ||
| + | ::B.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος...Revelation 1:8 | ||
| + | :::C.....ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος...Revelation 4:8 | ||
| + | ::B.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος·..Revelation 11:17 | ||
| + | :A.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν, καὶ ὁ ἐσόμενος....Revelation 16:5 | ||
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| + | In English: | ||
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| + | :A.....which is, and which was, and which is to come Revelation 1:4 | ||
| + | ::B.....which is, and which was, and which is to come Revelation 1:8 | ||
| + | :::C.....which was, and is, and is to come Revelation 4:8 | ||
| + | ::B.....which art, and wast, and art to come Revelation 11:17 | ||
| + | :A.....which art, and wast, and shalt be Revelation 16:5 | ||
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| + | Showing the tenses: | ||
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| + | :A.....present tense, past tense, future tense Revelation 1:4 | ||
| + | ::B.....present tense, past tense, future tense Revelation 1:8 | ||
| + | :::C.....'''past''' tense, '''present''' tense, '''future''' tense Revelation 4:8 | ||
| + | ::B.....present tense, past tense, future tense Revelation 11:17 | ||
| + | :A.....present tense, past tense, future tense Revelation 16:5 | ||
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| + | The closer man gets to God and his throne, the stronger the emphasis is upon His holiness. | ||
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| + | ==Greek== | ||
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| + | ====Textus Receptus==== | ||
* [[1550 AD|1550]] καὶ τέσσαρα ζῷα ἓν καθ' ἑαυτὸ εἴχον ἀνὰ πτέρυγας ἕξ κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμοντα ὀφθαλμῶν καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντα, Ἅγιος ἅγιος ἅγιος κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος (Stephanus) | * [[1550 AD|1550]] καὶ τέσσαρα ζῷα ἓν καθ' ἑαυτὸ εἴχον ἀνὰ πτέρυγας ἕξ κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμοντα ὀφθαλμῶν καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντα, Ἅγιος ἅγιος ἅγιος κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος (Stephanus) | ||
[[Image:Revelation 4.8 Beza 1598.JPG|300px|thumb|right|[[Revelation 4:8]] in the [[1598 AD|1598]] New Testament of Beza]] | [[Image:Revelation 4.8 Beza 1598.JPG|300px|thumb|right|[[Revelation 4:8]] in the [[1598 AD|1598]] New Testament of Beza]] | ||
[[Image:Revelation 4.8 Beza 1598 Footnote.JPG|300px|thumb|right|Footnote at [[Revelation 4:8]] in [[Latin]] in the [[1598 AD|1598]] New Testament of Beza]] | [[Image:Revelation 4.8 Beza 1598 Footnote.JPG|300px|thumb|right|Footnote at [[Revelation 4:8]] in [[Latin]] in the [[1598 AD|1598]] New Testament of Beza]] | ||
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| - | ==Other Greek== | + | * [[1598 AD|1598]] Καὶ τέσσαρα ζῷα, ἓν καθ' ἑαυτὸ εἴχον ἀνὰ πτέρυγας ἕξ κυκλόθεν, καὶ ἔσωθεν γέμοντα ὀφθαλμῶν· καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς, λέγοντα, Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ, Ὁ ἦν καὶ Ὁ ὢν καὶ ἐρχόμενος. (Beza) |
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| + | * [[1514 AD|1514]] {{Template: Complutensian Polyglot Footer}} | ||
| + | <small>''See Also [[Revelation 4:8 Complutensian Polyglot 1514]]''</small> | ||
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| + | ====[[Desiderius Erasmus]]==== | ||
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| + | * [[1516 AD|1516]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 1st [[Novum Instrumentum omne]]) | ||
| + | * [[1519 AD|1519]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 2nd) | ||
| + | * [[1522 AD|1522]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 3rd [[Novum Testamentum omne]]) | ||
| + | * [[1527 AD|1527]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 4th) | ||
| + | * [[1535 AD|1535]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 5th) | ||
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| + | ====Colinæus==== | ||
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| + | * [[1534 AD|1534]] (Colinæus) | ||
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| + | ====Stephanus ([[Robert Estienne]])==== | ||
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| + | * [[1546 AD|1546]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 1st) | ||
| + | * [[1549 AD|1549]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 2nd) | ||
| + | * [[1550 AD|1550]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 3rd - [[Editio Regia]]) | ||
| + | * [[1551 AD|1551]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 4th) | ||
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| + | ====[[Theodore Beza]]==== | ||
| + | * [[1565 AD|1565]] (Beza 1st) | ||
| + | * [[1565 AD|1565]] (Beza Octavo 1st) | ||
| + | * [[1567 AD|1567]] (Beza Octavo 2nd) | ||
| + | * [[1580 AD|1580]] (Beza Octavo 3rd) | ||
| + | * [[1582 AD|1582]] (Beza 2nd) | ||
| + | * [[1589 AD|1589]] (Beza 3rd) | ||
| + | * [[1590 AD|1590]] (Beza Octavo 4th) | ||
| + | * [[1598 AD|1598]] (Beza 4th) | ||
| + | ''See Also [[Revelation 4:8 Beza 1598]] ([[Theodore Beza|Beza]])'' | ||
| + | * [[1604 AD|1604]] (Beza Octavo 5th) | ||
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| + | ====Elzevir==== | ||
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| + | * [[1624 AD|1624]] (Elzevir) | ||
| + | * [[1633 AD|1633]] (Elzevir) | ||
| + | * [[1641 AD|1641]] (Elzevir) | ||
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| + | ====Scholz==== | ||
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| + | * [[1841 AD|1841]] ([[Johann Martin Augustin Scholz|Scholz]]) | ||
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| + | ====Scrivener==== | ||
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| + | * [[1894 AD|1894]] (? ????? ???T???) | ||
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| + | ====Other Greek==== | ||
* [[1881 AD|1881]] καὶ τὰ τέσσαρα ζῷα, ἓν καθ’ ἓν αὐτῶν ἔχων ἀνὰ πτέρυγας ἓξ, κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμουσιν ὀφθαλμῶν, καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντες, Ἅγιος ἅγιος ἅγιος´ κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ, ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος. (Westcott and Hort) | * [[1881 AD|1881]] καὶ τὰ τέσσαρα ζῷα, ἓν καθ’ ἓν αὐτῶν ἔχων ἀνὰ πτέρυγας ἓξ, κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμουσιν ὀφθαλμῶν, καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντες, Ἅγιος ἅγιος ἅγιος´ κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ, ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος. (Westcott and Hort) | ||
| + | * [[1857 AD|1857]] (Tregelles' Greek New Testament) | ||
| + | * (Tischendorf 8th Ed.) | ||
| + | * [[1881 AD|1881]] (Westcott & Hort) | ||
| + | * (Greek orthodox Church) | ||
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| + | ==Anglo Saxon Translations== | ||
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| + | * [[1000 AD|1000]] (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric) | ||
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| + | * [[1200 AD|1200]] (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author) | ||
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| + | ==English Translations== | ||
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| + | * [[1380 AD|1380]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
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| + | * [[1395 AD|1395]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
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| + | * [[1534 AD|1534]] ([[Tyndale Bible]] by [[William Tyndale]]) | ||
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| + | * [[1535 AD|1535]] (Coverdale Bible) | ||
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| + | * [[1539 AD|1539]] ([[Great Bible]] First Edition - [[Miles Coverdale]]) | ||
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| + | * [[1540 AD|1540]] ([[Great Bible]] Second Edition - [[Miles Coverdale]]) | ||
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| + | * [[1549 AD|1549]] ([[Matthew's Bible]] - [[John Rogers]]) | ||
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| + | * [[1557 AD|1557]] (Geneva [[1557 AD|1557]]) | ||
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| + | * [[1560 AD|1560]] ([[Geneva Bible]]) First Edition | ||
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| + | * [[1568 AD|1568]] ([[Bishop's Bible]] First Edition | ||
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| + | * [[1582 AD|1582]] (Rheims [[1582 AD|1582]]) | ||
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| + | * [[1587 AD|1587]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | ||
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| + | * [[1599 AD|1599]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | ||
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| + | * [[1611 AD|1611]] ([[King James Version]]) | ||
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| + | * [[1729 AD|1729]] ([[Mace New Testament]]) | ||
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| + | * [[1745 AD|1745]] (Mr. Whiston's Primitive New Testament) | ||
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| + | * [[1762 AD|1762]] ([[King James Version]]) | ||
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| + | * [[1769 AD|1769]] ([[King James Version]] - [[Benjamin Blayney]]) | ||
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| + | * [[1770 AD|1770]] (Worsley Version by John Worsley) | ||
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| + | * [[1790 AD|1790]] (Wesley Version by John Wesley) | ||
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| + | * [[1795 AD|1795]] (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis) | ||
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| + | * [[1833 AD|1833]] (Webster Version - by [[Noah Webster]]) | ||
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| + | * [[1835 AD|1835]] (Living Oracles by Alexander Campbell) | ||
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| + | * [[1849 AD|1849]] ([[Etheridge Translation]] by [[John Etheridge]]) | ||
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| + | * [[1850 AD|1850]] ([[King James Version]] by Committee) | ||
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| + | * [[1851 AD|1851]] (Murdock Translation) | ||
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| + | * [[1855 AD|1855]] [[Calvin Bible]] by the [[Calvin Translation Society]] | ||
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| + | * [[1858 AD|1858]] (The New Testament Translated from the Original Greek by [[Leicester Sawyer]]) | ||
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| + | * [[1865 AD|1865]] ([[The Emphatic Diaglott]] by [[Benjamin Wilson]]) | ||
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| + | * [[1865 AD|1865]] (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union) | ||
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| + | * [[1869 AD|1869]] (Noyes Translation by George Noyes) | ||
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| + | * [[1873 AD|1873]] ([[King James Version]]) by [[Frederick Scrivener]]) | ||
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| + | * [[1885 AD|1885]] (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor) | ||
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| + | * [[1890 AD|1890]] (Darby Version 1890 by [[John Darby]]) | ||
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| + | * [[1898 AD|1898]] ([[Young's Literal Translation]] by [[Robert Young]]) | ||
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| + | * [[1901 AD|1901]] ([[American Standard Version]] - [[Philip Schaff]]) | ||
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| + | * [[1902 AD|1902]] (The Emphasised Bible Rotherham Version) | ||
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| + | * [[1902 AD|1902]] (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey) | ||
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| + | * [[1904 AD|1904]] (The New Testament: Revised and Translated by [[Adolphus Worrell]]) | ||
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| + | * [[1904 AD|1904]] (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs) | ||
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| + | * [[1911 AD|1911]] (Syrus Scofield) | ||
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| + | * [[1912 AD|1912]] (Weymouth New Testament) | ||
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| + | * [[1918 AD|1918]] (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson) | ||
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| + | * [[1923 AD|1923]] (Edgar Goodspeed) | ||
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| + | * [[1982 AD|1982]] ([[New King James Version]]) | ||
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| + | * [[1984 AD|1984]] ([[New International Version]]) | ||
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| + | * [[1995 AD|1995]] ([[New American Standard Bible]]) (©1995) | ||
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| + | * [[1999 AD|1999]] ([[American King James Version]])[[AKJV]] | ||
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| + | * [[2005 AD|2005]] ([[Today’s New International Version]]) | ||
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| + | * ([[BBE]]) | ||
| + | * ([[Holman Christian Standard Bible]]) | ||
| + | * ([[21st Century King James Version]]) | ||
| + | * ([[Common English Bible]]) | ||
| + | * ([[GOD’S WORD Translation]]) | ||
| + | * ([[Contemporary English Version]]) | ||
| + | * ([[New Living Translation]]) | ||
| + | * ([[Amplified Bible]]) | ||
| + | * ([[The Message]]) | ||
| + | * ([[New International Reader's Version]]) | ||
| + | * ([[Wycliffe New Testament]]) | ||
==Foreign Language Versions== | ==Foreign Language Versions== | ||
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| + | ====[[Arabic]]==== | ||
| + | * والاربعة الحيوانات لكل واحد منها ستة اجنحة حولها ومن داخل مملوءة عيونا ولا تزال نهارا وليلا قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شيء الذي كان والكائن والذي يأتي. <big></big>(Arabic Smith & Van Dyke) | ||
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| + | ====[[Aramaic]]==== | ||
| + | * <big></big>(Aramaic Peshitta) | ||
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| + | ====[[Basque]]==== | ||
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| + | * Eta laur animaléc çutén batbederac ceinec bere alde seirá hegal inguruän, eta barnean beguiz betheac ciraden eta etzuten paussuric egun ez gau, cioitela, Saindu, saindu, saindu, Iainco Iaun botheregucitacoa, Cena, eta Dena, eta Ethorteco dena. | ||
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| + | ====[[Bulgarian]]==== | ||
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| + | * [[1940 AD|1940]] (Bulgarian Bible) | ||
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| + | ====[[Chinese]]==== | ||
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| + | * 1 四 活 物 各 有 六 个 翅 膀 ， 遍 体 内 外 都 满 了 眼 睛 。 他 们 昼 夜 不 住 的 说 ： 圣 哉 ！ 圣 哉 ！ 圣 哉 ！ 主 神 是 昔 在 、 今 在 、 以 後 永 在 的 全 能 者 。 (Chinese Union Version (Simplified)) | ||
| + | |||
| + | * 1 四 活 物 各 有 六 個 翅 膀 ， 遍 體 內 外 都 滿 了 眼 睛 。 他 們 晝 夜 不 住 的 說 ： 聖 哉 ！ 聖 哉 ！ 聖 哉 ！ 主 神 是 昔 在 、 今 在 、 以 後 永 在 的 全 能 者 。 (Chinese Union Version (Traditional)) | ||
====Finnish==== | ====Finnish==== | ||
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* [[1776 AD|1776]] Ja niillä neljällä eläimellä oli kullakin kuusi siipeä ympärillä, ja he olivat sisältä silmiä täynnänsä; ja ei heillä ollut lepoa päivällä eikä yöllä, ja sanoivat: pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala kaikkivaltias, joka oli, ja joka on, ja joka tuleva on. | * [[1776 AD|1776]] Ja niillä neljällä eläimellä oli kullakin kuusi siipeä ympärillä, ja he olivat sisältä silmiä täynnänsä; ja ei heillä ollut lepoa päivällä eikä yöllä, ja sanoivat: pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala kaikkivaltias, joka oli, ja joka on, ja joka tuleva on. | ||
| - | ====French==== | + | ====[[French]]==== |
| + | |||
| + | * Et les quatre animaux, chacun d'eux ayant six ailes, sont, tout autour et au dedans, pleins d'yeux; et ils ne cessent jour et nuit, disant: Saint, saint, saint, *Seigneur, Dieu, Tout-puissant, celui qui etait, et qui est, et qui vient. (French Darby) | ||
| + | |||
| + | * [[1744 AD|1744]] Et les quatre animaux avaient chacun six ailes à l'entour; et par dedans ils [étaient] pleins d'yeux; et ils ne cessent point de dire jour et nuit : Saint! Saint! Saint! le Seigneur Dieu Tout-puissant, QUI ÉTAIT, QUI EST, et QUI EST A VENIR. (Martin 1744) | ||
| + | |||
| + | * [[1744 AD|1744]] (Ostervald 1744) | ||
* [[1910 AD|1910]] Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d'yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient! (Louis Segond) | * [[1910 AD|1910]] Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d'yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient! (Louis Segond) | ||
| - | ====German==== | + | ====[[German]]==== |
| - | * [[ | + | * [[1545 AD|1545]] (Luther 1545) |
| - | + | * [[1871 AD|1871]] (Elberfelder 1871) | |
| - | * | + | * [[1912 AD|1912]] Und ein jegliches der vier Tiere hatte sechs Flügel, und sie waren außenherum und inwendig voll Augen und hatten keine Ruhe Tag und Nacht und sprachen: Heilig, heilig, heilig ist Gott der HERR, der Allmächtige, der da war und der da ist und der da kommt! (Luther 1912) |
| + | ====[[Italian]]==== | ||
| + | * [[1649 AD|1649]] E i quattro animali aveano per uno sei ale d’intorno, e dentro erano pieni d’occhi; e non restano mai, nè giorno, nè notte, di dire: Santo, Santo, Santo è il Signore Iddio, l’Onnipotente che era, che è, che ha da venire! (Giovanni Diodati Bible 1649) | ||
| - | + | * [[1927 AD|1927]] E le quattro creature viventi avevano ognuna sei ali, ed eran piene d’occhi all’intorno e di dentro, e non restavan mai, giorno e notte, di dire: Santo, santo, santo è il Signore Iddio, l’Onnipotente, che era, che è, e che viene. (Riveduta Bible 1927) | |
| + | |||
| + | ====[[Japanese]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1928 AD|1928]] ([[Naoji Nagai]]) | ||
| + | |||
| + | ====[[Latin]]==== | ||
| + | |||
| + | * et quattuor animalia singula eorum habebant alas senas et in circuitu et intus plena sunt oculis et requiem non habent die et nocte dicentia sanctus sanctus sanctus Dominus Deus omnipotens qui erat et qui est et qui venturus est [[Latin Vulgate]] | ||
| + | |||
| + | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus 1527) | ||
| + | |||
| + | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus Vulgate 1527) | ||
| + | |||
| + | ====[[Pidgin]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1996 AD|1996]] (Pidgin King Jems) | ||
| + | |||
| + | ====[[Romainian]]==== | ||
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| + | * [[1917 AD|1917]] Och vart och ett av de fyra väsendena hade sex vingar; runt omkring, jämväl under vingarna voro de fullsatta med ögon. Och dag och natt sade de utan uppehåll: »Helig, helig, helig är Herren Gud den Allsmäktige, han som var, och som är, och som skall komma.» (Swedish - Svenska 1917) | ||
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| + | * [[1905 AD|1905]] At ang apat na nilalang na buhay, na may anim na pakpak bawa't isa sa kanila, ay mga puno ng mata sa palibot at sa loob; at sila'y walang pahinga araw at gabi, na nagsasabi, Banal, banal, banal, ang Panginoong Dios, ang Makapangyarihan sa lahat, na nabuhay at nabubuhay at siyang darating. (Ang Dating Biblia 1905) | ||
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| + | * [[1934 AD|1934]] Bốn con sanh vật ấy mỗi con có sáu cánh, chung quanh mình và trong mình đều có mắt; ngày đêm lúc nào cũng nói luôn không dứt: Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Chúa, là Ðức Chúa Trời, Ðấng Toàn năng, Trước Ðã Có, Nay Hiện Có, Sau Còn Ðến! (VIET) | ||
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| + | ==See Also== | ||
| + | * [[Revelation 4:8 Timeline]] | ||
| + | * [[I AM]] | ||
| + | * [[Jehovah]] | ||
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| + | ==External Links== | ||
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Current revision
| New Testament Revelation 4 |
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- ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ 4:8 Καὶ τέσσαρα ζῶα, ἓν καθ’ ἑαυτὸ εἴχον ἀνὰ πτέρυγας ἕξ κυκλόθεν, καὶ ἔσωθεν γέμοντα ὀφθαλμῶν· καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς, λέγοντα, Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ, Ὁ ἦν καὶ Ὁ ὢν καὶ Ὁ ἐρχόμενος. (Checked)
(Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- Revelation 4:8 And the four beasts had each of them six wings about him; and they were full of eyes within: and they rest not day and night, saying, Holy, holy, holy, Lord God Almighty, which was, and is, and is to come.
(King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
- Revelation 4:8 And the four creatures, each of them having six wings about him, also were full of eyes inside. And they do not rest day or night, saying: “Holy, holy, holy, Lord God Almighty, Who was and is and is to come!”
(King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
![Revelation 4:8 in Minuscule 2049 [1].](/wiki/Image:Revelation_4.8_Minuscule_2049.JPG)
- Minuscule 2049 is from the 16th century and is housed at the Hellenic Parliament Library, Athens in Greece.
ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος
Chiastic structure
The pattern is also a Chiastic structure:
- A.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος...Revelation 1:4
- B.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος...Revelation 1:8
- C.....ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος...Revelation 4:8
- B.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος·..Revelation 11:17
- B.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος...Revelation 1:8
- A.....ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν, καὶ ὁ ἐσόμενος....Revelation 16:5
In English:
- A.....which is, and which was, and which is to come Revelation 1:4
- B.....which is, and which was, and which is to come Revelation 1:8
- C.....which was, and is, and is to come Revelation 4:8
- B.....which art, and wast, and art to come Revelation 11:17
- B.....which is, and which was, and which is to come Revelation 1:8
- A.....which art, and wast, and shalt be Revelation 16:5
Showing the tenses:
- A.....present tense, past tense, future tense Revelation 1:4
- B.....present tense, past tense, future tense Revelation 1:8
- C.....past tense, present tense, future tense Revelation 4:8
- B.....present tense, past tense, future tense Revelation 11:17
- B.....present tense, past tense, future tense Revelation 1:8
- A.....present tense, past tense, future tense Revelation 16:5
The closer man gets to God and his throne, the stronger the emphasis is upon His holiness.
Greek
Textus Receptus
- 1550 καὶ τέσσαρα ζῷα ἓν καθ' ἑαυτὸ εἴχον ἀνὰ πτέρυγας ἕξ κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμοντα ὀφθαλμῶν καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντα, Ἅγιος ἅγιος ἅγιος κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος (Stephanus)
- 1598 Καὶ τέσσαρα ζῷα, ἓν καθ' ἑαυτὸ εἴχον ἀνὰ πτέρυγας ἕξ κυκλόθεν, καὶ ἔσωθεν γέμοντα ὀφθαλμῶν· καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς, λέγοντα, Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ, Ὁ ἦν καὶ Ὁ ὢν καὶ ἐρχόμενος. (Beza)
See Also Revelation 4:8 Complutensian Polyglot 1514
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 (Beza 4th)
See Also Revelation 4:8 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 (? ????? ???T???)
Other Greek
- 1881 καὶ τὰ τέσσαρα ζῷα, ἓν καθ’ ἓν αὐτῶν ἔχων ἀνὰ πτέρυγας ἓξ, κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμουσιν ὀφθαλμῶν, καὶ ἀνάπαυσιν οὐκ ἔχουσιν ἡμέρας καὶ νυκτὸς λέγοντες, Ἅγιος ἅγιος ἅγιος´ κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ, ὁ ἦν καὶ ὁ ὢν καὶ ὁ ἐρχόμενος. (Westcott and Hort)
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 (Westcott & Hort)
- (Greek orthodox Church)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1535 (Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1560 (Geneva Bible) First Edition
- 1568 (Bishop's Bible First Edition
- 1745 (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1770 (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 (Murdock Translation)
- 1858 (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 (Noyes Translation by George Noyes)
- 1885 (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1902 (The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 (Weymouth New Testament)
- 1918 (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1995 (New American Standard Bible) (©1995)
- (BBE)
- (Holman Christian Standard Bible)
- (21st Century King James Version)
- (Common English Bible)
- (GOD’S WORD Translation)
- (Contemporary English Version)
- (New Living Translation)
- (Amplified Bible)
- (The Message)
- (New International Reader's Version)
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- والاربعة الحيوانات لكل واحد منها ستة اجنحة حولها ومن داخل مملوءة عيونا ولا تزال نهارا وليلا قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شيء الذي كان والكائن والذي يأتي. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- (Aramaic Peshitta)
Basque
- Eta laur animaléc çutén batbederac ceinec bere alde seirá hegal inguruän, eta barnean beguiz betheac ciraden eta etzuten paussuric egun ez gau, cioitela, Saindu, saindu, saindu, Iainco Iaun botheregucitacoa, Cena, eta Dena, eta Ethorteco dena.
Bulgarian
- 1940 (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 四 活 物 各 有 六 个 翅 膀 ， 遍 体 内 外 都 满 了 眼 睛 。 他 们 昼 夜 不 住 的 说 ： 圣 哉 ！ 圣 哉 ！ 圣 哉 ！ 主 神 是 昔 在 、 今 在 、 以 後 永 在 的 全 能 者 。 (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 四 活 物 各 有 六 個 翅 膀 ， 遍 體 內 外 都 滿 了 眼 睛 。 他 們 晝 夜 不 住 的 說 ： 聖 哉 ！ 聖 哉 ！ 聖 哉 ！ 主 神 是 昔 在 、 今 在 、 以 後 永 在 的 全 能 者 。 (Chinese Union Version (Traditional))
Finnish
- 1776 Ja niillä neljällä eläimellä oli kullakin kuusi siipeä ympärillä, ja he olivat sisältä silmiä täynnänsä; ja ei heillä ollut lepoa päivällä eikä yöllä, ja sanoivat: pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala kaikkivaltias, joka oli, ja joka on, ja joka tuleva on.
French
- Et les quatre animaux, chacun d'eux ayant six ailes, sont, tout autour et au dedans, pleins d'yeux; et ils ne cessent jour et nuit, disant: Saint, saint, saint, *Seigneur, Dieu, Tout-puissant, celui qui etait, et qui est, et qui vient. (French Darby)
- 1744 Et les quatre animaux avaient chacun six ailes à l'entour; et par dedans ils [étaient] pleins d'yeux; et ils ne cessent point de dire jour et nuit : Saint! Saint! Saint! le Seigneur Dieu Tout-puissant, QUI ÉTAIT, QUI EST, et QUI EST A VENIR. (Martin 1744)
- 1744 (Ostervald 1744)
- 1910 Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d'yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient! (Louis Segond)
German
- 1545 (Luther 1545)
- 1871 (Elberfelder 1871)
- 1912 Und ein jegliches der vier Tiere hatte sechs Flügel, und sie waren außenherum und inwendig voll Augen und hatten keine Ruhe Tag und Nacht und sprachen: Heilig, heilig, heilig ist Gott der HERR, der Allmächtige, der da war und der da ist und der da kommt! (Luther 1912)
Italian
- 1649 E i quattro animali aveano per uno sei ale d’intorno, e dentro erano pieni d’occhi; e non restano mai, nè giorno, nè notte, di dire: Santo, Santo, Santo è il Signore Iddio, l’Onnipotente che era, che è, che ha da venire! (Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 E le quattro creature viventi avevano ognuna sei ali, ed eran piene d’occhi all’intorno e di dentro, e non restavan mai, giorno e notte, di dire: Santo, santo, santo è il Signore Iddio, l’Onnipotente, che era, che è, e che viene. (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- et quattuor animalia singula eorum habebant alas senas et in circuitu et intus plena sunt oculis et requiem non habent die et nocte dicentia sanctus sanctus sanctus Dominus Deus omnipotens qui erat et qui est et qui venturus est Latin Vulgate
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят ГосподьБог Вседержитель, Который был, есть и грядет. Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 Och vart och ett av de fyra väsendena hade sex vingar; runt omkring, jämväl under vingarna voro de fullsatta med ögon. Och dag och natt sade de utan uppehåll: »Helig, helig, helig är Herren Gud den Allsmäktige, han som var, och som är, och som skall komma.» (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 At ang apat na nilalang na buhay, na may anim na pakpak bawa't isa sa kanila, ay mga puno ng mata sa palibot at sa loob; at sila'y walang pahinga araw at gabi, na nagsasabi, Banal, banal, banal, ang Panginoong Dios, ang Makapangyarihan sa lahat, na nabuhay at nabubuhay at siyang darating. (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 Bốn con sanh vật ấy mỗi con có sáu cánh, chung quanh mình và trong mình đều có mắt; ngày đêm lúc nào cũng nói luôn không dứt: Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Chúa, là Ðức Chúa Trời, Ðấng Toàn năng, Trước Ðã Có, Nay Hiện Có, Sau Còn Ðến! (VIET)
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