1 John 3:9
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The KJV reads “doth not commit sin”, whereas many modern versions use the word “practice” here. | The KJV reads “doth not commit sin”, whereas many modern versions use the word “practice” here. | ||
Revision as of 02:13, 11 November 2023
- ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄ 3:9 Πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ· ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει· καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγέννηται.
(Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- 1 John 3:9 Whosoever is born of God doth not commit sin; for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God.
(King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
- 1 John 3:9 Whoever is born of God does not commit sin, because, His seed remains in him; and he cannot sin, because he is born of God.
(King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
ποιεῖ
- (5th BCE Attic): /poi̯.êː/
- (1st CE Egyptian): /pyˈi/
- (4th CE Koine): /pyˈi/
- (10th CE Byzantine): /pyˈi/
- (15th CE Constantinopolitan): /piˈi/
- Verb
- ποιεῖ • (poieî)
- inflection of ποιέω (poiéō):
- third-person singular present active indicative contracted
- second-person singular present mediopassive indicative contracted
The KJV reads “doth not commit sin”, whereas many modern versions use the word “practice” here.
The King James has:
- Whosoever is born of God doth not commit sin; for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God.
Compared to the ESV:
- No one born of God makes a practice of sinning, for God’s seed abides in him; and he cannot keep on sinning, because he has been born of God.
Greek
Textus Receptus
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 Πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 Πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 Πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ· ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει· καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγέννηται. (Beza 4th)
See Also 1 John 3:9 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ, ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει· καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγέννηται. (F. H. A. Scrivener , The New Testament in the Original Greek according to the Text followed in the Authorised Version - Cambridge University Press).
Other Greek
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- 1872 πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ, ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει· καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται. (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 Πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ, ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει, καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται. (Westcott & Hort)
- 1904 Πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ, ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει· καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγέννηται. (Greek orthodox Church)
- 1904 Πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ ἁμαρτίαν οὐ ποιεῖ, ὅτι σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ μένει· καὶ οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγέννηται. (Nestle)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1395 Ech man that is borun of God, doith not synne; for the seed of God dwellith in hym, and he may not do synne, for he is borun of God. (Wyclif's Bible by John Wycliffe)
- 1534 Whosoever is borne of god sinneth not: for his seed remayneth in him and he cannot sinne because he is borne of god. (Tyndale Bible by William Tyndale)
- 1535 Who so euer is borne of God, synneth not: for his sede remayneth in him, & he ca not synne, because he is borne of God. (Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 Whosoeuer is borne of God, synneth not: for his seed remayneth in him, and he cannot synne, because he is borne of God. (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1549 Whosoeuer is borne of God, sinneth not, for hys seed remaineth in him, and he can not sinne, because he is borne of God. (Matthew's Bible - John Rogers)
- 1560 (Geneva Bible) First Edition
- 1568 Whosoeuer is borne of God, sinneth not: for his seede remayneth in him, and he can not sinne, because he is borne of God. (Bishop's Bible First Edition
- 1587 Whosoeuer is borne of God, sinneth not: for his seede remaineth in him, neither can hee sinne, because he is borne of God. (Geneva Bible) by William Whittingham
- 1611 Whosoeuer is borne of God, doth not commit sinne: for his seede remaineth in him, and he cannot sinne, because he is borne of God. (King James Version)
- 1729 whosoever is born of God, does not commit sin; for the divine principle remaineth in him: he will not sin, because he is born of God. (Mace New Testament)
- 1745 Whosoever is born of God doth not commit Sin; for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God. (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1769 Whosoever is born of God doth not commit sin; for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God. (King James Version - Benjamin Blayney)
- 1770 Whosoever is born of God doth not practise sin, because his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God. (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 Whosoever is born of God doth not commit sin; for his seed abideth in him, and he cannot sin, because he is born of God. (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 Every one who is born of God, doth not practise sin, because his seed abideth in him: and he cannot sin, because he is born of God. (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 Whoever is born of God doth not commit sin; for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God. (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 Whoever has been begotten by God, does not work sin; because his seed abides in him; and he can not sin, because he has been begotten by God. (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1849 Every one who is born of Aloha, sin doth not work, because that his seed is in him, and he cannot sin, because of Aloha he is born. (Etheridge Translation by John Etheridge)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 Every one that is born of God, doth not practise sin; because his seed is in him, and he cannot sin, because he is born of God. (Murdock Translation)
- 1858 No one that has been born of God commits sin, for his seed continues in him, and he cannot sin, because he has been born of God. (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 Every one the having been begotten of the God, sin not does, because seed of him in him abides; and not is able to sin, because by the God he has been begotten. (The Emphatic Diaglott by Benjamin Wilson)
- 1865 Whoever has been begotten of God does not commit sin; because his seed abides in him; and he can not sin, because he has been begotten of God. (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 Whoever hath been born of God doth not commit sin, because his seed abideth in him; and he cannot sin, because he hath been born of God. (Noyes Translation by George Noyes)
- 1873 Whosoever is born of God doth not commit sin; for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God. (King James Version) by Frederick Scrivener)
- 1885 (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 Whoever has been begotten of God does not practise sin, because his seed abides in him, and he cannot sin, because he has been begotten of God. (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1898 every one who hath been begotten of God, sin he doth not, because his seed in him doth remain, and he is not able to sin, because of God he hath been begotten. (Young's Literal Translation by Robert Young)
- 1901 Whosoever is begotten of God doeth no sin, because his seed abideth in him: and he cannot sin, because he is begotten of God. (American Standard Version - Philip Schaff)
- 1902 Whosoever hath been born of God, is not committing, sin, because, a seed of him, within him, abideth; and he cannot be committing sin, because, of God, hath he been born. (The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 Every one having been born of God does not sin; because his seed remains in him: and he is not able to sin, because he has been born of God. (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 Whosoever has been begotten of God sins not; because His seed abides in him, and he cannot sin because he has been begotten of God. (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 No one who has received the new Life from God lives sinfully, because the very nature of God dwells within him; and he cannot live in sin, because he has received the new Life from God. (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 No one who is a child of God is habitually guilty of sin. A God-given germ of life remains in him, and he cannot habitually sin--because he is a child of God. (Weymouth New Testament)
- 1918 Whoever has been begotten of God does not practice sin, because his seed abides in him; and he can not sin, because he has been begotten of God. (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1995 (New American Standard Bible) (©1995)
- (BBE)
- (Holman Christian Standard Bible)
- (21st Century King James Version)
- (Common English Bible)
- (GOD’S WORD Translation)
- (Contemporary English Version)
- (New Living Translation)
- (Amplified Bible)
- (The Message)
- (New International Reader's Version)
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- كل من هو مولود من الله لا يفعل خطية لان زرعه يثبت فيه ولا يستطيع ان يخطئ لانه مولود من الله. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- ܟܠ ܕܐܬܝܠܕ ܡܢ ܐܠܗܐ ܚܛܝܬܐ ܠܐ ܥܒܕ ܡܛܠ ܕܙܪܥܗ ܒܗ ܐܝܬܘܗܝ ܘܠܐ ܡܫܟܚ ܠܡܚܛܐ ܕܡܢ ܐܠܗܐ ܐܬܝܠܕ (Aramaic Peshitta)
Basque
- Nor-ere iayo içan baita Iaincoaganic, harc bekaturic eztu eguiten: ecen haren hacia haina baithan dago, eta ecin daidi bekaturic, ceren Iaincoaganic iayo içan baita.
Bulgarian
- 1940 Никой, който е роден от Бога, не върши грях, защото неговият зародиш пребъдва в Него; и не може да съгрешава, защото е роден от Бога. (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 凡 从 神 生 的 ， 就 不 犯 罪 ， 因 神 的 道 （ 原 文 作 种 ） 存 在 他 心 里 ； 他 也 不 能 犯 罪 ， 因 为 他 是 由 神 生 的 。 (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 凡 從 神 生 的 ， 就 不 犯 罪 ， 因 神 的 道 （ 原 文 作 種 ） 存 在 他 心 裡 ； 他 也 不 能 犯 罪 ， 因 為 他 是 由 神 生 的 。 (Chinese Union Version (Traditional))
French
- Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu. (French Darby)
- 1744 Quiconque est né de Dieu ne vit point dans le péché; car la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu. (Martin 1744)
- 1744 Quiconque est né de Dieu, ne commet point le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu. (Ostervald 1744)
German
- 1545 Wer aus Gott geboren ist, der tut nicht Sünde; denn sein Same bleibet bei ihm, und kann nicht sündigen; denn er ist von Gott geboren. (Luther 1545)
- 1871 Jeder, der aus Gott geboren (O. von Gott gezeugt) ist, tut nicht Sünde, denn sein Same bleibt in ihm; und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geboren (O. von Gott gezeugt) ist. (Elberfelder 1871)
- 1912 Wer aus Gott geboren ist, der tut nicht Sünde, denn sein Same bleibt bei ihm; und kann nicht sündigen, denn er ist von Gott geboren. (Luther 1912)
Italian
- 1649 Chiunque è nato da Dio, non fa peccato; perciocchè il seme d’esso dimora in lui; e non può peccare, perciocchè è nato da Dio.(Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 Chiunque è nato da Dio non commette peccato, perché il seme d’Esso dimora in lui; e non può peccare perché è nato da Dio. (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- omnis qui natus est ex Deo peccatum non facit quoniam semen ipsius in eo manet et non potest peccare quoniam ex Deo natus est Latin Vulgate
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 Oricine este născut din Dumnezeu, nu păcătuieşte, pentrucă sămînţa Lui rămîne în el; şi nu poate păcătui, fiindcă este născut din Dumnezeu. (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не можетгрешить, потому что рожден от Бога. Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- Cualquiera que es nacido de Dios, no hace pecado, porque su simiente está en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 Var och en som är född av Gud, han gör icke synd, ty Guds säd förbliver i honom; han kan icke synda, eftersom han är född av Gud. (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 Ang sinomang ipinanganak ng Dios ay hindi nagkakasala, sapagka't ang kaniyang binhi ay nananahan sa kaniya: at siya'y hindi maaaring magkasala, sapagka't siya'y ipinanganak ng Dios. (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 Ai sanh bởi Ðức Chúa Trời, thì chẳng phạm tội, vì hột giống của Ðức Chúa Trời ở trong người, và người không thể phạm tội được, vì đã sanh bởi Ðức Chúa Trời. (VIET)
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